原标题：王力中国语
言学史笔记和典型题含考研真题详解
目录
1.1 复习笔记
1.2 典型题（含考研真题）详解
第2章 韵书为主的时期
2.1 复习笔记
2.2 典型题（含考研真题）详解
第3章 文字、声韵、训诂全面发展的时期
3.1 复习笔记
3.2 典型题（含考研真题）详解
第4章 西学东渐的时期
4.1 复习笔记
4.2 典型题（含考研真题）详解
内容简介
1．整理名校笔记，浓缩内容精华。在参考了国内外名校名师讲授该教材的课堂笔记基础上，复习笔记部分对该章的重难点进行了整理，因此，本书的内容几乎浓缩了该教材的知识精华。
2．精选考研真题，详析解答思路。本书精选了部分名校的相关考研真题并予以详细解析，有利于强化对重要知识点的理解。
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试读（部分内容）
1.1 复习笔记
【知识框架】
一、语言研究的萌芽
1语文学的兴起原因
（1）先秦时，书籍较少，语文学没有产生。
（2）随着文化遗产积累的越多，语文学兴起。
（3）书籍增多，时代久远，导致字形、音、义都发生变化。
2语文学早期的作用
表1-1 语文学早期的作用
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3先秦语言学的理论发展
（1）荀子《正名篇》中的语言学原理
①语言是社会的产物，强调语言的社会性。
②语言具有民族的特点，而思维则具有人类的共性。惟其具有民族特点，所以各个具体语言的形式和结构是不相同的；惟其具有人类共性，所以通过语言的翻译，不同的民族是可以互相交流思想的。
③语言是具有稳固性的，同时又是发展的。荀子认为原有词汇必须维持，同时必须创造新词，以适应新的事物。
④荀子对“概念”的理解
荀子认为“概念”的形成，是由于感觉。概念可以分为简单概念和复杂概念，简单概念由单词表示，复杂概念由词组表示。概念还可以分为范畴、种和属。他把“范畴”称作“大共名”，把“种”称作“大别名”，把“属”称作“别则有别”。
（2）先秦逻辑学派的观点
①墨辩学派把概念分为达、类、私。达，等于荀子的“大共名”，即“范畴”；类，等于荀子的“大别名”和“别则有别”，即种概念和属概念；私，等于单独概念，在语言中表现为专名。
②墨辩学派把概念分为“以形貌命者”和“不可以形貌命者”两类。前者等于具体概念，在语言中表现为具体名词；后者等于抽象概念，在语言中表现为抽象名词。
③墨辩学派不但谈概念，而且谈判断和推理。《墨子·小取》“以名举实，以辞抒意，以说出故。”“以名举实”就是形成概念，“实”是客观事物，“举”是概括。“以辞抒意”就是构成判断，“辞”是命题，“意”是判断，这是一件事的两面。“以说出故”就是组成推理。
二、童蒙识字课本和故训汇编
1童蒙识字课本
“小学”的最初意义就是童蒙识字课本。
（1）春秋战国时期的《史籀篇》，是秦国人教学童的书。
（2）秦代及西汉时期，有李斯的《仓颉篇》、赵高的《爰历篇》、胡毋敬的《博学篇》、司马相如的《凡将篇》、史游的《急就篇》、李长的《元尚篇》、扬雄的《训纂篇》等。
（3）汉代，李斯、赵高、胡毋敬的书，合称为《仓颉篇》，又称《三仓》，共三千三百字。到了扬雄的《训纂篇》，连同《仓颉篇》增加到五千三百四十字。汉和帝时代，贾鲂又写了《滂喜篇》。后人以《仓颉篇》为上篇，《训纂篇》为中篇，《滂喜篇》为下篇组成三部书称为《三仓》。
2童蒙识字课本的特点
（1）四字一句，两句一韵，如《仓颉篇》。
（2）三字四字或七字一句，三字句、四字句隔句押韵，七字句每句押韵，如《急就篇》。
（3）为方便儿童识字，《凡将篇》和《训纂篇》都没有重复的字。
3童蒙识字课本的主要内容（以《急就篇》为例）
（1）开头五句先讲明编书的目的。
（2）正文以一句“请道其章”开始。下文首先列举一百三十二个姓，每一个姓下面再加两个字（复姓则加一个字），成为三字句。例如，宋延年、郑子方等，并非真有“宋延年”等人，只是让儿童们多认识一些字，特别是一些抽象名词、形容词、动词等（都表现在人的名字上）。一百三十二姓叙述完毕后，用“姓名讫，请言物”两句话作为过渡。
（3）“言物”内容变为七个字一句，句句押韵，依次叙述锦绣、饮食、衣服、臣民、器物、虫鱼、服饰、音乐、形体、兵器、车马、宫室、植物、动物、疾病、药品、丧葬等。学童们由此学会了许多事物的名称。这是《急就篇》的主要部分。下面用“诸物尽讫五官出”个、一句话作为过渡。
（4）解释“五官”并不是耳目口鼻心，而是指司徒、司马、司空、司士、司寇。五官等于说百官，所以下文叙述一些官职以及跟吏治有关的事情。最后变为四字一句，只有末句仍用七个字。全书的结尾，歌颂汉家的盛世。
4童蒙识字课本的要求
当时学习文字，实际上具有字形、字音、字义三方面的要求。
（1）识八体，要求懂得字形。
（2）讽书，要求懂得字音。
（3）籀书，要求懂得字义。
（4）“正读”，懂得以古为准的字形、字音、字义。
5童蒙识字课本的价值
（1）《汉书·扬雄传》赞，“以为经莫大于《易》，故作《太玄》；传莫大于《论语》，作《法言》；史篇莫善于《仓颉》，作《训纂》”。由于国家重视语文教育，因此扬雄把《训纂》与《太玄》《法言》等量齐观，作为不朽的著作来看。
（2）《训纂》等书标志着中国语言学史的一个阶段，即童蒙识字课本阶段。
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